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探秘锅坪

2018-10-27 21:17| 发布者: 林雷850926| 查看: 446| 评论: 0|原作者: 魏后祝|来自: 湖南魏氏公众号

摘要: 图片来自网络"锅坪",旧时为衡阳县清化乡二十三都十二区所辖,现为衡南县鸡笼镇灯塔村。其实就是群山环抱的一个不足0.5平方公里的小盆地。这里灯塔山脉环绕,茂林修竹,岸印罗列,群峰秀丽,四季常青。 吾族清化派 ...

图片来自网络

"锅坪",旧时为衡阳县清化乡二十三都十二区所辖,现为衡南县鸡笼镇灯塔村。其实就是群山环抱的一个不足0.5平方公里的小盆地。这里灯塔山脉环绕,茂林修竹,岸印罗列,群峰秀丽,四季常青。


 

       吾族清化派雍皋两房自四代祖小二十一郎公于宋末元初居于衡城南郊之白沙洲一带。至明嘉靖之初,有皋房之十三世祖讳为者,契得锅坪老屋,举家迁居于此。谱载为祖于"嘉靖三十四年(1555)殁葬于清化二十三都十二区锅坪老屋上首″。自始皋房先祖皆葬于锅坪周边之祖莹,时数百年矣。

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魏氏居锅坪繁衍六七代。至十九代时有升第、明第、科第三祖,各有四子,字辈为"文″,曰同、道、远、迎;选、连、运、迟;达、迪、迁、暹,兄弟十二人。不知何故,除文同外,其余名字竟全为"走之"。这些名字是出生时所取或上学入蒙时所取,亦或修谱时统一之辈名,不得而知。然十二兄弟及其后裔全部撤离锅坪,远徙他乡,近者二三十里,远者二三千里。"锅坪"只是永留族谱的记载及魏氏孑孙心中圣地。

       康熙四十九年冬(1710)某吉日,以明、科两祖为主持,众裔孙集聚锅坪老屋,三叩敬祖后,开起了大迁徙行动。文选祖妣罗太君率子元成、元绣、元喜、元旦、元祯;文运祖率子元音、元春、元良、元炳;文道祖率子元祗、元祉、元帝、元祐;文远祖率子元章、元佑;文达祖率子元贵、元洪、元亮、元圭;文迪祖率子元儒、元寿、元龙、元汉、元茂等数十人远徙川蜀,经千辛万苦,最终落籍铜梁、广安等处。而文同、文迎、文迟、文连、文迁、

文暹等兄弟率众子侄近徙于本域易市之丫陂町、田心町、老虎排;长乐之嘴头、魏家湾等处,距锅坪均在二三十里开外。

   

       升、明、科三祖为何痛舍祖上一百六七年之祖宅而令儿孙们远走他乡呢?又为何给所有儿辈起名全是"走之"呢?中华文明博大精深,实乃神秘莫测。据先人代代口传,锅坪之地脉源于灯塔峰。锅坪之左为"青龙首、胡家唣;右为"免头嘴″;后为"虎形山";前方珠雀似一方珠印。此四面之山皆为魏家百多年契买之坟山,为魏家先人长眼之吉地。然而,灯塔光照千里而不及灯下,俗称"灯下黑″。十七世之祖(三第祖之父)讳代贵,乃饱学儒流,通晓阴阳。故是令后代舍祖宅而远居之,唯留坟山千百秋。

当年,徙川之祖皆人丁兴旺,三百余年,盈众数千,入仕者众,各为西方望族。此巧合乎,或祖佑乎。

      戊戍菊月(2018),铜梁、广安分支代表本林、全桃、源堂、建林、云华、泉军一行六人趋车两千里,在族委会启纲、后祝、后福赔同下再谒锅坪先祖墓莹。谒毕立于虎形山下,适一老翁,鹤发童颜,精神煥发,谈笑风生。询之,符姓,年八十有八矣,其家数代居锅坪之侧。老翁手指锅坪遗址,现已劈为耕地。

翁忆年青时(1950年代)有一魏姓之人在此作庐而看守坟山,土改时,将茅庐契卖符家而居衡城。尝闻其有魏姓兄弟居于常宁松柏湘江河畔,未见其人。

符翁宅傍有一方高大麻石墓碑,为旧时手工雕凿而成,因年远字迹难辨,隐约可见"妣"、"魏"字样。老者曰,"此碑为长乐魏家先莹,观此碑气势,立碑者必为殷实之家"。余度之,长乐嘴头魏家常来扫墓也。

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 辞别老翁返程,夕阳西下,晚霞映照群山,一遍余暉辉煌。余凝思良久,甚为感叹:

三百年间始闻音,

蜀川南来谒祖莹。

难寻锅坪旧时貌,

灯塔光辉万里荣。


畬堂魏二十八代孙后祝记于衡阳市


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